< Главная < Наука < Подробнее

ВОЙТОВ И.В. Экономическая культура как фактор стабильности современного российского общества (социально-философский анализ)

Объявление о защите диссертации Войтова Ивана Владимировича «Экономическая культура как фактор стабильности современного российского общества (социально-философский анализ)» на соискание учёной степени кандидата философских наук.

Диссертационный совет Д. – 215.005.03. при Военном университете (123001, Москва, ул. Большая Садовая, 14) объявляет, что диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук представил Войтов Иван Владимирович на тему: «Экономическая культура как фактор стабильности современного российского общества (социально-философский анализ)». (09.00.11), т. 684–13–56.

Предполагаемая дата защиты – 1 июля 2011 года.

Ученый секретарь диссертационного совета Д-215.005.03 кандидат философских наук
А. Оборский

Диссертация выполнена на кафедре философии и религиоведения Военного университета

Научный руководитель
доктор философских наук, доцент
Антюшин Сергей Сергеевич

Официальные оппоненты:

доктор философских наук, профессор
Михалкин Николай Васильевич

кандидат философских наук, доцент
Ососков Геннадий Валентинович

Ведущая организация – Московский государственный областной университет

Защита состоится «__» ______ 2011 года в 13.00 часов на заседании диссертационного совета по философским наукам (Д – 215.005.03) в Военном университете (123001, г. Москва, ул. Б. Садовая, 14).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеках Военного университета и Российской открытой академии транспорта Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московского государственного университета путей сообщения».

Автореферат разослан «___» _____ 2011 года.

Ученый секретарь диссертационного совета
кандидат философских наук

А. Оборский

I. Общая характеристика диссертационного исследования

Экономическая культура, как и культура вообще, постоянно изменяется, развивается. Современная экономическая деятельность российского государства, нацеленная на индивидуализацию членов общества, повышение уровня доходов, потребления товаров и услуг, на возможность приспособиться к часто меняющимся условиям, стремящаяся выжить в период кризиса и нестабильности вызывает изменение ценностей (политических, экономических нравственных), норм, правил поведения и взаимоотношений граждан. Существует острая объективная необходимость в социально-философском осмыслении и обобщении происходящих изменений, определении и выявлении позитивных и негативных направлений развития экономической культуры. Это могло бы способствовать всем субъектам экономической культуры делать более точные социально-экономические прогнозы, искать новые пути повышения эффективности социально-экономической деятельности государства и обеспечения стабильности общества в целом.

Актуальность социально-философского исследования экономической культуры, обусловлена:
во-первых, потребностями социальной практики современной России, нуждающейся в проявлении со стороны всех субъектов общественной деятельности высокого уровня общей культуры и ее вида экономической культуры, играющей важную роль в обеспечении стабильного функционирования и развития общества, сложность современного исторического этапа развития России, глубокие противоречия в области экономических практик предопределяют важность концептуального теоретического осмысления процессов и проблем экономической культуры, стабильности социума и их взаимосвязи;
во-вторых, необходимостью в условиях сложного и динамичного социального развития продолжения дальнейшего социально-философского исследования феномена экономической культуры, уточнения ее современной сущности и содержания как одного из важнейших факторов экономической, социальной, политической, духовной стабильности современного российского общества;
в-третьих, необходимостью уточнения качественной определенности состояния российской экономики, уяснения характеристики, особенностей содержания культурно-экономических процессов с точки зрения их реального влияния на все сферы российского общества;
в-четвертых, целесообразностью исследования особенностей современной экономической культуры, которые вызваны сложностью, многоаспектностью самого этого феномена, неоднозначностью ее влияния на устойчивое развитие российского общества, а также недостаточным теоретическим уровнем разработки данной проблемы;
в-пятых, потребностью в условиях неопределенности и нестабильности экономической, политической, социальной и духовной сфер жизни осмысления основных направлений развития экономической культуры, а также определения совокупности условий повышения ее позитивного воздействия на устойчивость (стабильность) российского общества.

Таким образом, социально-философский анализ экономической культуры в современном российском обществе, ее роли в происходящих процессах эволюции культуры России, а также направления ее дальнейшего развития в роли фактора, определяющего стабильность общества, в настоящее время приобретает особое значение.

Степень научной разработанности проблемы. Исходя из анализа степени разработанности проблемы, следует отметить полиаспектность феномена экономической культуры, что предполагает обращение к источникам и литературе из разных областей научного знания. Всю совокупность работ, относящихся к предмету исследования, можно условно подразделить на ряд групп.

К первой группе источников можно отнести работы методологического характера, в которых основное внимание уделяется общим закономерностям феномена стабильности (стабильного и нестабильного общества), рассматриваются отдельные аспекты стабильности общества как социальной системы, сосредоточивая исследовательский интерес на той или иной сфере общественной деятельности (экономической, социальной, политической). Проблема устойчивого развития и безопасности общества интересовала философов всех эпох, начиная с Древней Греции и Древнего Китая – Платона, Аристотеля, Сунь Цзы, Конфуция. В философии Нового времени интересными для анализа в этом плане представляются труды Д. Вико, Г. Гегеля, Т. Гоббса, Н. Данилевского, Э. Дюркгейма, Т. Кампанеллы, И. Канта, Э. Кондильяка, Н. Макиавелли, Т. Мора.

В Новейшем времени среди наиболее известных и плодотворных исследователей рассматриваемых проблем можно назвать П. Сорокина, А. Тойнби, О. Шпенглера, К. Ясперса.

В зарубежной литературе во второй половине ХХ века проблемам стабильности общества также уделяется довольно много внимания. Стоит выделить позиции С. Липсета, Г. Николиса, Т. Парсонса, К. Поппера, И. Пригожина, И. Стенгерс.

В отечественной философской литературе проблема стабильности общества и близкие к ней вопросы получили достаточно широкое распространение. Такие исследователи как В.С. Барулин, В.С. Библер, И.В. Блауберг, А.И.Васильев, В.Н. Лобов, А.А. Ляпунов, Н.Н. Моисеев, К.Х. Момджян, А.С. Панарин, В.Н. Садовский, А.И. Уемов, Э.Г. Юдин рассматривали стабильность общества как его необходимое качество, обеспечивающее ему многофункциональное эволюционирующее развитие всего общественного организма, связанного многочисленными разносторонними отношениями с другими сообществами и окружающей средой. Такие исследователи как С.С. Антюшин, А.С. Ахиезер, К.С. Гаджиев, К.Х. Делокаров, Г.Г. Дилигенский, В.С. Егоров, Ю.А. Красин, С.П. Курдюмов, Н.И. Лапин, А.П. Назаретян, Г.В. Осипов, Н.С. Розов раскрывают стабильность общества как его потенциал к эволюции.

Работы этих авторов можно считать важными элементами базы, позволяющей осуществлять дальнейшее освоение проблематики общественной стабильности.

Вторая группа научных работ представлена учеными, которые с философских, социологических, экономических, психологических, культурологических позиций анализировали сущность, содержание, свойства и особенности экономической культуры, ее влияние на различные сферы жизни общества.

Классики экономической науки и социально-экономического анализа – М. Вебер, Т. Веблен, Р. Коуз, К. Маркс, А. Маршалл, Д. Норд, А. Смит, О. Уильямсон, И. Шумпетер изучали проблемы экономического поведения человека в системе общественной хозяйственной практики (деятельности), его мотиваций к труду и культуры труда как базисной основы экономической деятельности индивида, подчеркивая важность общественных институтов как полноправных объектов философского, социального и экономического анализа. Представителями данного направления в исследованиях экономической культуры жизни общества среди современных российских ученых являются А. Н.Олейник, В. В.Радаев, Т.И. Заславская, В. Рывкина.

В рамках данного исследования важными являются вопросы соотношения экономической культуры с общей культурой, которые изучали такие ученые как Т. Дил, Дж. Идан, А. Кеннеди, Т. Парсонс, Д. Садлер, А. Сен, В. Томас, Ф.О. Хофекер.

К работам, в которых уделяется внимание факторам формирования экономической культуры, относятся труды следующих авторов: Г. Корацциари, М. Олсон, Ю. Ольсевич в которых, прежде всего, исследовались национальные факторы, О.И. Ананьин, Н.И.Боенко, Г. Главели, Я.И. Кузьминов, Д.Н. Платонов, В.М. Усоскин – религиозные и исторические факторы.

Теоретические положения о сущности, структуре и социальной направленности экономики и культуры, их взаимное влияние на массовое экономическое сознание общества и на другие формы общественного сознания изложены в трудах Э.А. Баллера, Э.Я.Баталова, В.В.Большакова, Н.Н. Зарубиной, Н.С. Злобина, А.Е. Кенжибаева, С.Г.Кара-Мурзы? Н.Д. Кондратьева, С.Е.Кургиняна, В.Ф. Левичева, В.П. Макаренко, К.Н. Панферова, В.С. Спиридонова, В.Ш. Уразгалиева, В.Ф. Щербинова и др.

Осмыслению взаимной зависимости состояний и процессов культуры, индивидуального и общественного сознания, общественных отношений способствует анализ сущности и условий социализации индивида в условиях рыночной переходной экономики, проведенный в работах В.С. Автономова, А.И. Добрынина, С.А. Дятлова, Ю.А. Левада, Н.П. Литвиновой, Т. Ноткиной, Е.Н. Подшибякиной, Е.Д. Цыренова, В.В. Шереметова, В. Шейниса . Однако представители данной группы не ставили целевой установки исследовать экономическую культуру как фактор стабильности развития общества.

К третьей группе относятся работы, в которых отечественные авторы сделали попытки обосновать тенденции, перспективы развития современного российского общества и его экономической культуры: А.И. Антилова, А.В. Безгодова, Н.И. Боенко, И.Ю. Ваславской, И.Г. Зверева, А.Г. Зельднера, В.В. Кондрачука, С.Б. Лаврова, Н.М. Лебедевой, В.С. Магуна, Г. Малашхии, В.Мау, И.Н. Мысляевой, С.М.Рогов, В.М. Симчеры, Л.В. Хорошилова, В.К. Южелевского . В то же время необходимо подчеркнуть, что тенденции, пути дальнейшего развития экономической культуры применительно к специфике российского бытия рассматривались главным образом в социально-экономическом, эмпирико-социологическом ключе, оставляя вне поля зрения широкий социальный контекст перспектив культурно-экономического развития современного российского общества.

Подводя итоги анализа научной разработанности темы, следует отметить то обстоятельство, что выше перечисленные авторы оставляют за исследовательскими рамками рассмотрение экономической культуры в качестве одного из факторов стабильности современного российского общества и возможности ее позитивного влияния на качество общественных отношений.

В связи с этим возникает необходимость в исследовании феномена экономической культуры современного российского общества, а также необходимость социально-философского подхода в ее изучении, который может стать существенным добавлением в мировоззренческие и методологические основания анализа экономической культуры в рамках других общественных наук.

Актуальность, цели и задачи исследования, предпосылки их научного решения определили объект и предмет исследования.

Объектом диссертационного исследования является стабильность современного российского общества как сложное, интегрированное в структурно-содержательном отношении состояние его основных сфер жизнедеятельности. Предметом выступает сущность и содержание экономической культуры, особенности ее современного состояния и факториального влияния на обеспечение стабильности российского общества.

Цель исследования состоит в выявлении сущностных черт, содержания и специфики отечественной экономической культуры, проблем, направлений развития, ее влияния на стабильность современного российского общества.

Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих взаимосвязанных конкретных задач:
– выявить основные сущностные признаки стабильности российского общества и определить специфику проявлений экономической культуры как одной из детерминант его функционирования;
– уточнить сущность и содержание современной экономической культуры как социокультурного феномена, задействованного в стабильности современного динамично развивающегося российского общества;
– раскрыть состояние и специфику российской экономической культуры в современных условиях социального развития;
– выделить направления развития экономической культуры как фактора стабильности российского социума.

Теоретическую основу диссертационного исследования составляют идеи и положения представителей отечественной и зарубежной философской мысли, в которых исследуются социально-экономические явления общественной жизни, феномены общественного и индивидуального сознания, в частности, проблемы мировоззрения, культуры, духовности, ценностей и ценностных оснований жизнедеятельности личности и социальных групп, места и роли их в жизни общества и человека. Особое место занимают идеи, связанные с осмыслением места и роли экономической культуры в обеспечении стабильности современного российского общества, нашедшие отражение в научных материалах, на научно-практических конференциях и семинарах, в диссертациях и авторефератах диссертаций, в публикациях средств массовой информации – в научных журналах, на интернет-порталах и других изданиях по теме исследования.

Методологической основой диссертационного исследования стали общефилософские, общенаучные, частнонаучные методы (подходы), прежде всего требования законов, категорий и принципов диалектики: всеобщей связи и развития, категорий количество и качество, сущность и явление, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность принципов единства исторического и логического, объективного и субъективного, теории и практики и др.; системный подход, который предполагает рассмотрение культуры, как определённой целостности, единства, состоящего из множества взаимосвязанных элементов. Важнейшим принципом системного подхода является принцип коэволюции, который требует согласованного исследования эволюции природы, общества и культуры; синергетический метод изучения сложных открытых нелинейных систем, которым присуща открытость, неопределённость, неравновесность, нелинейность, случайность. Кроме того, использовались функционально-деятельный, структурно-содержательный, аксиологический подходы, методы классификации и систематизации теоретического обобщения и описания применительно к объекту и предмету исследования. Учитывались методологические требования принципа познаваемости объективной социальной реальности, многомерности истины, её опосредованности различными формами научного познания.

Эмпирическая база исследования включает результаты анализа руководящих документов, регламентирующих политическую и социальную деятельность государственных органов и общественных организаций по изучению данного феномена; научно-методические обобщения различных социальных институтов по проблеме; данные социологических исследований, полученные и использованные другими авторами по теме диссертации; контент-анализ материалов периодической печати по проблеме, а также обобщения практики профессиональной деятельности различных организаций, общества и государства с целью обеспечения стабильного функционирования общественных институтов и экономики России.

II. СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Диссертационное исследование состоит из введения, трех разделов, заключения и списка литературы.

Во введении обосновывается актуальность исследуемой проблемы, раскрывается степень ее научной разработанности в литературе, определяется объект и предмет исследования, формулируются его цель и задачи, указывается теоретико-методологическая и эмпирическая основа диссертации, определяется научная новизна, формулируются положения, выносимые на защиту, практическая значимость и приводятся сведения об апробации работы.

В первом разделе – «Сущность экономической культуры в контексте стабильности российской социальной системы» уточняется сущность, содержание экономической культуры как необходимого компонента функционирования и развития социальной системы, выявляются ее особенности, типология.

Сущность, содержание и значение экономической культуры выводится и уточняется на основании анализа исследований отечественных и зарубежных авторов. При этом обосновывается конкретно-исторический характер развития и формирования тех или иных конкретных видов экономической культуры, а также понимание феномена экономической культуры, обусловленное особенностями философско-мировоззренческих позиций и опытом социальных исследований авторов.

Выделяются основные подходы к пониманию феномена экономической культуры: процессуальный – как процесс творческой деятельности в экономической жизни; технологический – как совокупность методов, приемов, средств достижения экономических целей; аксиологический – как ценностно-нормативная система, принятая экономическим сообществом; деятельностно-поведенческий – как способ деятельности в сфере экономических отношений, результаты этой деятельности, а также стиль поведения субъектов экономических отношений.

Определяются сущностные признаки экономической культуры: уровень развития экономического сознания индивидов, вовлеченных в конкретно-историческую систему общественных отношений; ценностно-нормативные установки и предпочтения, обусловленные потребностями экономики; экономическая деятельность и поведение людей в сфере производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ; регуляция отношений людей в целях повышения материального благополучия.

На основании полиаспектного анализа экономической культуры с учетом условий современного российского общества формулируется определение, на основании которого делается вывод об обусловленности состояния, стабильного развития и функционирования общества характером его экономической культуры.

Выявляется рассматриваемое в статике и в динамике содержание экономической культуры. В статике оно проявляется на четырех уровнях: ментальном (национальные стереотипы образа жизни), структурно-функциональном (организационные формы существования, степень реализации экономической цели и завершенности самой экономической деятельности, мера интенсивности освоения (обработки) экономического пространства), аксиологическом (ценности, нормы и образцы социального взаимодействия хозяйственных субъектов, способы воспроизведения и трансляции этих образцов), поведенческом (культурные образцы экономических представлений и экономическое поведение, трудовая этика, уровень и структура потребления, типы и формы потребления). С точки зрения динамики экономическая культура может быть представлена через степень ее восприимчивости к другим видам и типам культуры, через взаимоотношения с ними, а также исходя из количественных и качественных изменений конкретных видов экономической культуры в ходе социальной эволюции общества.

Представлены основные аспекты экономической культуры индивидов, групп и общества в целом, к числу которых можно отнести: обыденную экономическую культуру индивидов (культура повседневного участия индивидов в социально-экономических отношениях, культура производства потребительских стоимостей для использования внутри данной хозяйственной единицы, культура отношений с экономической сферой человека-потребителя); специализированную экономическую культуру (культура экономической деятельности со стороны субъектов хозяйствования – как практиков, так и теоретиков); институциональную экономическую культуру (оформленная и юридически закрепленная государством культура хозяйствования на конкретном этапе общественно-исторического развития).

Далее анализируются подходы к изучению феномена «стабильность общества», прослеживается процесс исторического развития в понимании стабильности социальной системы, качественные изменения в интерпретации данного понятия. В результате делается вывод о стабильности как едином взаимосвязанном процессе изменения и устойчивости социальной системы. При этом подчеркивается большое значение экономической культуры в обеспечении стабильности любого общества и современного российского социума в частности.

Из анализа сущности и содержания экономической культуры, а также соотнесения таких характеристик как экономическая культура современного российского общества и его стабильность, становится очевидной их сложная и многозначная взаимообусловленность, особенно – в современном российской обществе. Отсюда выводится необходимость более детального содержательного анализа наиболее существенных отношений между экономической культурой и стабильностью в нынешнем российском обществе.

Во втором разделе «Содержание экономической культуры и ее роль в обеспечении стабильности российского общества» исследуется стабильность российского общества как состояние социальной системы, в значительной степени детерминированное экономической культурой.

В разделе исследуются наиболее важные характеристики экономической культуры, в том числе, присущей различным типам субъектов российской экономики, выявляется необходимость ее совершенствования в целях обеспечения стабильности российского общества: принципа ответственной свободы и осознанной необходимости в экономическом поведении российских граждан; принципа личностно-относительной экономической самостоятельности; принципа аксиологической нагруженности экономической культуры в сфере образования россиян; принципа государственно-правовой поддержки культурно-экономических отношений в российском обществе.

Результаты исследования позволили сделать вывод о том, что стабильное функционирование российского общества детерминировано рядом условий и факторов, в числе которых экономическая культура занимает одно из ключевых мест. Поэтому экономическая культура, проявляющаяся в способе хозяйственной деятельности конкретных субъектов (а также и в других формах) в зависимости от своих параметров может выступать как стабилизирующей силой, развивающей, прогрессивно изменяющей российское общество и обеспечивающей его идентичность, так и дестабилизирующей силой, способствующей деградации российской социальной системы.

Проведенный анализ показал противоречивость экономической культуры российского общества, ее несоответствие стоящим перед обществом задачам. Состояние и характер современной российской экономической культуры проанализированы в нескольких аспектах: ментальном (разрыв между экономической культурой власти и экономической культурой большинства российского народа; высокая степень свободы субъектов экономической культуры при недостаточно высокой степени ответственности большинства участников экономических отношений); структурно-функциональном (сокращение промышленного производства; секторный разрыв экономики; упадок сельского хозяйства; низкая интенсивность освоения (обработки) экономического пространства); аксиологическом (доминирование материальных ценностей над духовными; смещение вектора ценности труда от терминальной к инструментальной ценности; сдвиг от коллективистских к индивидуалистским ценностям); поведенческом (рост ответственности государства как главного субъекта институциональной экономической культуры за состояние российской экономики; укрепление позиций малого и среднего бизнеса, который руководствуется в совей деятельности скорее моральными, а не правовыми нормами; пассивность, адаптация, приспособленчество, неверие в свои силы значительной части субъектов обыденной экономической культуры).

Благодаря методу восхождения от абстрактного к конкретному применительно к предмету исследования были вычленены проблемы деструктивного влияния экономической культуры на стабильное функционирование российского социума: остатки социоцентризма российского общества; конфликт между ныне существующей экономической культурой России и экономическими культурами стран с развитой рыночной экономикой; «механические» заимствования западных экономических идей без первоначальной адаптации к российским условиям; наличие в стране значительного количества граждан, ожидающих государственной поддержки; предрасположенность россиян при осуществлении экономической деятельности ориентироваться не только на право, но и на внеправовые (порой антиправовые) методы и другие.

В разделе делается вывод о том, что повышение уровня экономической культуры способствует более успешному развитию страны и с другой стороны, стабильно функционирующая социальная система выступает условием для повышения экономической культуры государства, общества и всех его членов.

В третьем разделе «Основные направления развития экономической культуры как фактора стабильности российского социума» выявляются условия, позволяющие экономической культуре обеспечить позитивное факториальное воздействие на стабильность российского общества.

Было установлено, что развитие экономической культуры детерминировано содержанием противоречий, характеризующих ее состояние и динамику как стабилизационного социального фактора. Сформулированы две группы противоречий, первая из которых объективно вызвана воздействием внешних факторов по отношению к экономической культуре российского общества (глобализационных, демографических, экологических, макроэкономических, духовных и т.д.), вторая группа включает противоречия внутриинституционального характера (в значительной степени, субъективные), обусловленные особенностями современного состояния собственно самой экономической культуры.

Выявлена основная из позитивных тенденций, присущих экономической культуре современного российского общества: определенное повышение ее уровня, проявляющееся в использовании новейшей техники и технологических процессов, передовых приемов и форм организации труда, внедрении прогрессивных форм управления и планирования, развития науки, знаний, стремление к повышению образованности, в том числе и экономической, значительной части граждан России. Обозначены некоторые другие тенденции развития экономической культуры и ее влияния на развитие российского социума на ментальном, структурно-функциональном, аксиологическом и поведенческом уровнях.

В содержательном плане рассматриваются направления функционирования экономической культуры предполагающие выделение трех уровней: общесоциального уровня, бизнес уровня и личностного уровня, выделение которых обусловлено названными выше основными типами экономической культуры (институциональной, специализированной и обыденной) Их анализ, характер проявления, выявление перспектив реализации определяют возможности стабильного развития российского общества.

Установлено, что неоднозначность направлений развития экономической культуры и сложность ее взаимовлияний с социальной стабильностью должны удерживать субъектов политических и экономических отношений России от непродуманных решений, настраивать на скрупулезную работу в вопросах экономического, политического, нравственного образования и воспитания граждан страны.

Важным результатом исследования можно считать возможность на основе осуществленного анализа, выявившего многообразие и неоднозначность связей различных сфер социума, формулировать задачи в области совершенствования экономической культуры.

В заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы и научно-практические рекомендации, предложения по реализации полученных результатов.

Делается вывод о необходимости повышения ответственности государства, как важнейшего субъекта экономики в формировании экономической политики. Возрастание роли и эффективности государства в повышении уровня экономической культуры создаст условия для всестороннего развития личности, всех слоев населения России, совершенствования их экономической культуры, что в конечном итоге будет способствовать стабильному развитию российского общества.

Список литературы отражает основные источники, на которые опирался автор при проведении диссертационного исследования.

III. НАУЧНАЯ НОВИЗНА ИССЛЕДОВАНИЯ И ОБОСНОВАНИЕ ПОЛОЖЕНИЙ, ВЫНОСИМЫХ НА ЗАЩИТУ

Научная новизна диссертационного исследования выражается в:
– конкретизации основных признаков стабильности российского общества как цели развития страны в условиях современного кризиса и нестабильности;
– уточнении сущностных признаков и содержания экономической культуры как фактора стабильности российского общества;
– раскрытии современного состояния, качественных характеристик российской экономической культуры, обусловливающей ее позитивное и негативное влияние на стабильность современного российского общества;
– определении основных направлений развития отечественной экономической культуры как фактора стабильности современного российского социума.

Более глубоко и всесторонне новизна исследования раскрывается в положениях, выносимых на защиту, и в их обосновании.

На защиту выносятся следующие основные положения:
1. Стабильность общества, являющаяся целью и необходимым условием эффективного функционирования и развития современной России, представляет собой устойчивое состояние развивающейся социальной системы, характеризующееся способность данной системы противостоять разного рода внутренним и внешним негативным воздействиям благодаря высокому адаптивному потенциалу творчески взаимодействующих субъектов (в том числе субъектов экономической культуры) и проявляется в: высоком уровне жизнеспособности социума; устойчивости и эффективности основных сфер и институтов общества; сосуществовании неизменности, определенности наряду с изменчивостью, неопределенностью.

Основными принципами формирования экономической культуры в целях обеспечения стабильности российского общества являются:

– принцип осознанной необходимости в экономическом поведении граждан России, требующий ясного понимания ими количественно-качественных характеристик, приоритетности, последовательности и характера удовлетворения материальных и духовных потребностей;
– принцип индивидуально-личностной экономической самостоятельности, означающий стремление граждан к собственному социально-экономическому благополучию, способствующий становлению и укреплению среднего класса, снижению давления общества на государство, повышению качества социальной политики, уменьшению безработицы;
– принцип аксиологической нагруженности экономической культуры в сфере образования, ценностный потенциал которого основан на предпринимательской инициативе, стремлении к личному и профессиональному росту, ответственности за социально-экономическое положение организации и страны в целом;
– принцип государственно-правовой поддержки развития экономической культуры, экономического сознания, экономических отношений, уровня культурно-экономического поведения россиян, направленный на формирование благоприятного для бизнеса правового пространства, стимулирование внешнеэкономической сферы, эффективное решение внутриэкономических проблем, поддержку среднего и малого бизнеса, поощрение предпринимательской инициативы граждан.

2. Экономическая культура российского общества – это социальный феномен, проявляющийся как особый способ хозяйствования, участия многообразных субъектов общественных отношений (индивидов, социальных групп, слоев общества) в экономической жизни общества на основе принятых ими экономических воззрений, норм, ценностей, социально-экономических отношений, социальных институтов, экономического поведения, представленный в характере, результатах материального и духовного труда и играющий важную роль в обеспечении стабильности социума.

К основным сущностным признакам экономической культуры современного российского общества необходимо отнести: особенности и уровень развития экономического сознания россиян, вовлеченных в систему модернизации общественных отношений; ценностно-нормативные установки и предпочтения, которые обусловлены экономическими потребностями индивидов, социальных групп, классов, общества в целом, а также спецификой российской экономики; специфический способ ведения хозяйства, включающий не только технико-технологическую сторону (способ взаимодействия индивида с природой и средствами производства), но и социокультурную сторону (цели производства, а также что и для чего производить); экономическую деятельность и поведение людей в сфере производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ; регуляцию отношений людей в целях повышения материального благополучия и эффективности хозяйственной деятельности. Данные атрибуты экономической культуры тесно взаимосвязаны, динамичны в своем развитии и их иерархичность носит конкретно-исторический характер.

3. Состояние и особенности экономической культуры современного российского общества как фактора его стабильности – характеризующиеся, с одной стороны, стремлением государства к повышению эффективности научно-инновационного потенциала в экономической сфере страны, возрастанием творческой активности субъектов экономических отношений на бизнес уровне, повышением ответственности отдельных индивидов за результаты экономической деятельности, с другой стороны, несовершенством государственной экономической политики, отставанием экономической науки от совокупности и характера стоящих перед ней задач, недостаточной эффективностью экономической деятельности субъектов российского бизнеса – прослеживается в четырех аспектах: ментальном, структурно-функциональном, аксиологическом и поведенческом.

Ментальный аспект современных россиян позволяет сегодня говорить о том, что, несмотря на традиционное в российском обществе доминирование моральной составляющей сознания над правовой, отмечается недостаточный уровень этической компоненты экономического сознания.

В российском обществе по-прежнему преобладает коллективистское восприятие, при этом во многих случаях иррациональное восприятие современной экономической сферы и социальных процессов действительности доминирует над рациональным. В то же время индивидуализм, становящийся привычным явлением, порой приобретает крайние противоречивые формы, когда в условиях снижения ответственности за принятые решения, качества выполняемой работы заметно возрастают амбиции участников экономических отношений, что требует корректировки в рамках экономической культуры соотношения свободы и ответственности (материальной, правовой, моральной) субъектов экономической деятельности в процессе хозяйствования.

Особый интерес (и проблему) представляет рассогласование ментальности власти и основной массы российского народа в отношении восприятия, понимания и принятия новой либеральной экономической модели, в связи с чем уместно вести речь о двух типах противоположных позиций в экономической культуре общества: противоречиях экономической культуры власти, с одной стороны, и экономической культуры российского народа, с другой, что выступает, пожалуй, одним из самых серьезных факторов дестабилизации российского общества.

В функционально-деятельностном аспекте на сегодняшний день просматривается низкий уровень экономической культуры государства как самого крупного и влиятельного субъекта экономической активности, что проявляется в показателях: высокая степень зависимости российской экономики от экономики развитых стран; снижение финансирования российской фундаментальной науки; сокращение производственного потенциала, уменьшении затрат на его модернизацию; отсутствие реальных конструктивных шагов государства по решению острых проблем сельского хозяйства; секторный разрыв экономики и др. В целом подобная ситуация делает российское общество неконкурентоспособным на мировом рынке и неэффективным с точки зрения внутригосударственной организации.

В аксиологическом аспекте состояние экономической культуры отличается трансформацией структуры, содержания и смысла ценностей, углубляющейся дифференциацией ценностей россиян, которая прослеживается, прежде всего, по трем смысловым осям: материальные – нематериальные (духовные), коллективные – индивидуальные, традиционные – инновационные ценности.

Сегодня в российском социуме наблюдается приоритет материальных ценностей над духовными, при этом более всего деформировалось содержание морально-этических ценностей, оказавшихся ненужными в процессе становления рыночной модели хозяйствования, что свидетельствует о недостаточно высоком уровне экономической культуры.

Сдвиг ценностей от коллективных к индивидуальным имеет значение как позитивное (расширение процесса и структуры потребления), так и негативное (потребительский, порой гедонистический тип поведения), что предполагает ограничение свободы потребления и повышение ответственности россиян перед обществом.

Сочетание традиционных и инновационных ценностей современной экономической культуры, обусловленное становлением рыночной экономики, выражается в сохранении традиций, привычных стереотипов в сфере производства, и в отходе от них в сферах обмена, распределения и потребления, на которые оказывают серьезное влияние реклама и маркетинг.

Смена векторной направленности и содержания ценностей экономической культуры влияет на иные ценностные ориентиры россиян, что повышает опасность качественных социальных трансформаций, в частности – углубление разобщенности, потери социальной идентичности, дегуманизации отношений между индивидами и, соответственно, повышение риска дестабилизации российского общества.

Поведенческий аспект экономической культуры позволяет нам утверждать, что поведение субъектов хозяйствования в современной России следует признать адаптационным, постоянно приспосабливающимся под изменения условий существования и социокультурные трансформации, что демонстрирует состояние стабильной нестабильности участников рыночной экономики и общества в целом.

Культура хозяйствования со стороны государства как основного субъекта институциональной экономической культуры характеризуется недостаточной эффективностью политических институтов в обеспечении прав российских граждан, коррумпированностью властных структур и криминализацией общества, что существенно снижает планку экономической культуры всех субъектов хозяйствования. Правовое сопровождение хозяйственной деятельности отстает от экономических преобразований в России, неэффективно регулирует и ненадежно защищает права субъектов хозяйствования в целях нормального функционирования многообразных форм собственности, для соблюдения свободы предпринимательства, а главное – для развития всех членов общества и отдельно взятой личности.

Деятельность субъектов специализированной экономической культуры по своему содержанию полимотивирована и в числе основных мотивов выделяют: материальный интерес (удовлетворение личных потребностей), нацеленность на обеспечение безопасности, стремление к статусности своего положения, к самовыражению и самореализации. Экономическое поведение этой субъектной группы экономической культуры базируется главным образом не на институциональных, формально-нормативных основах, а на неформальных (в том числе теневых, криминальных) отношениях.

Значительное число субъектов обыденной экономической культуры (прежде всего живущих на грани бедности) демонстрирует пассивность поведения, которая проявляется в неумении/нежелании в новых социально-политических и экономических условиях распоряжаться собственными средствами, неразвитыми навыками расходования семейного бюджета (прежде всего для перераспределения средств на получение дополнительного образования, переучивание, повышение квалификации), в неверии в свои собственные силы и способности найти свою нишу в системе экономических отношений.

К стабилизирующим факторам экономической культуры всех субъектов экономической культуры мы относим в целом толерантно-позитивную эмоциональную атмосферу общества, эволюционные пути урегулирования конфликтов социально-экономической реальности, национально-этническую терпимость на экономическом рынке, преемственность традиций от поколения к поколению, избегание резкой ломки ценностей общества.

4. Достижение и поддержание стабильности современного российского общества в значительной степени определяется приоритетными направлениями развития экономической культуры современной России на общесоциальном уровне, бизнес-уровне и личностном уровне.

На общесоциальном уровне наблюдается, с одной стороны, повышение ответственности государства, как важнейшего субъекта экономической деятельности, за состояние экономики страны (переход от государственной политики самоустранения от экономики к рациональному управлению хозяйственным комплексом страны: перераспределение основных государственных функций в отношениях с бизнесом, усиление внимания к подготовке антикризисных программ и их реализации, пересмотр государственного долевого участия в коммерческой деятельности, реформирование региональной экономической политики и др.), а с другой – сохраняется неразвитость инвестиционной политики, слабая изобретательская и инновационная активность, низкий уровень и качество жизни россиян, что не позволяет говорить о комфортном самочувствии большинства граждан Российской Федерации и в целом не способствует укреплению стабильности российского государства.

Для бизнес-уровня экономической культуры в целом характерен конструктивно-продуктивный вектор развития, который выражается в росте влияния предприятий на процессы социализации и идентификации личности работника, совершенствовании социально-коммуникативной стороны экономической деятельности предприятия наряду с организационно-технической, приоритетном значении культурогенной функции (создание нормативно-ценностной системы отношений организационной культуры) – все это способствует укреплению, прежде всего социально-экономической стабильности российского общества.

Вместе с тем влияние на устойчивость развития нашего социума снижается в результате недооценки социальной, правовой, морально-этической составляющих экономической деятельности, вследствие разнонаправленности субъектов специализированной экономической культуры, отсутствия эффективных усилий по преодолению экономических противоречий внутри бизнес сообщества, неопределенности целей как в отношении совершенствования их экономической культуры, так и стратегии социально-экономического развития общества в целом.

На личностном уровне развития экономической культуры прослеживаются наметившиеся изменения, как сущности «человека экономического» («человека потребляющего»), так и его содержания в человеческом капитале, развивающегося в России информационного общества, при этом создаются условия накопления опыта поведения индивида в условиях современной экономики, возрастают усилия по усвоению основных норм поведения в различных экономических ситуациях, углублению и расширению экономических знаний. Однако развитие экономической культуры на данном уровне в силу разобщенности различных социальных групп и слоев современного российского общества однозначно положительным с точки зрения обеспечения стабильности российского общества признать нельзя.

IV. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ И ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ И ЕГО АПРОБАЦИЯ

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что сформулированные автором положения и выводы в качестве теоретических и методологических компонентов могут быть положены в основу для дальнейшего более глубокого исследования современной экономической культуры как фактора стабильности, воздействия экономической культуры на экономическую, социальную, политическую, и духовную сферы российского общества.

Особую актуальность и значимость приобретает исследование таких вопросов, как культурно-экономические источники проблем, угрожающих стабильности общества и государства; взаимосвязь (взаимодействие) субъектов, формирующих экономическую культуру, как фактор стабильности российского социума; анализ новых угроз стабильности, возникающих в связи с современным экономическим кризисом; методология разрешения противоречий в современной экономической культуре, создающих угрозы духовной, экономической, социальной, политической и военной сфер российского общества; критика социально-философских основ теневой экономики, которая разрушает формальную экономическую культуру; критический анализ патернализма в системе «индивид-государство», препятствующего формированию экономической культуры, соответствующей рыночным отношениям; онтологические и аксиологические основы формирования экономической культуры современного российского общества.
Практическая значимость диссертационного исследования.

1. Положения и выводы, сформулированные автором, могут способствовать государственным, общественным деятелям, работодателям: глубже понять сущность, содержание экономической культуры, ее воздействие на все сферы российского общества, особенно на его стабильность; уяснить необходимость повышения экономической культуры российских граждан, прежде всего, молодежи; определять пути, принимать практические меры противодействия угрозам российскому обществу, государству и различным организациям, исходящим от низкого уровня экономической культуры.

2. Ученые, обществоведы, преподаватели учебных заведений могут использовать материалы диссертации в учебном процессе с целью повышения экономической культуры молодежи; в подготовке обязательных государственных стандартов, учебников, учебных пособий по социальной философии, социологии культурологии, психологии; при чтении спецкурсов, проведении научно-практических конференций (например, «Роль экономической культуры в развитии производственных сил и производственных отношений», «Основные принципы формирования экономической культуры как фактора стабильности», «Мировой экономический и финансовый кризис и стабильность российского общества»); в интересах проведения научно-практических конференций с бизнес сообществом России.

3. Результаты проведенного автором исследования могут использоваться в дискуссиях по данным проблемам, которые ведутся в средствах массовой информации.

Апробация исследования:
Основные положения и выводы диссертационного исследования апробированы в процессе обсуждения на кафедрах «Философия, социология и история» Российской открытой академии транспорта МИИТ, философии и религиоведения Военного университета, в процессе преподавания философии на различных факультетах РОАТ, выступлений на различных конференциях и семинарах.

Основное содержание диссертации нашло отражение в следующих публикациях:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ:
1. Войтов И.В. Экономическая культура и пути ее формирования в России // Вестник московского государственного областного университета «Философские науки» – № 2. 2009. – М.: Изд-во МГОУ. – 0,5 п.л.
2. Войтов И.В. Роль экономической культуры в подготовке специалистов железнодорожного транспорта // Наука и техника транспорта. № 3. – 2008. – М.: РГОТУПС. – 0,5 п.л.
Публикации в других научных изданиях:
3. Войтов И.В. Проблема формирования экономической культуры в ВУЗЕ // Современные проблемы совершенствования работы железнодорожного транспорта. Межвузовский сборник научных трудов. - М.: РГОТУПС, 2007. Т.2 – 0,5 п.л.
4. Войтов И.В.Проблемы формирования экономической культуры в системе российского образования – 0,5 п.л.
5. Войтов И.В. Экономическая культура в системе природа + человеческое общество// XXI Международная студенческая конференция. Сборник тезисов докладов – М.: Издательский центр Информационно-методического управления РОАТ, 2009. – 0,3 п.л.
Общий объем публикаций по теме диссертационного исследования составил 2,3 п.л.

И.Войтов